Quem foi o primeiro a traduzir a Bíblia para o português:sites para apostas esportivas

"Segundo constasites para apostas esportivasalguns documentos e relatossites para apostas esportivashistoriadores, esse tio era padre. E ele assumiu a responsabilidade da criação e do cuidado do Almeida", afirma à reportagem o pesquisador Thiago Maerki, associado da Hagiography Society, dos Estados Unidos.

"O fato é que pouco se sabe a respeito da infância e da adolescência desse sujeito, mas ele teria recebido uma excelente educação, possivelmente sendo preparados para seguir a carreira religiosa, inclusive."

Aos 14 anos ele já estava na Ásia. Ali, acabou instalando-se na Batávia, a atual capital da Indonésia, hoje chamadasites para apostas esportivasJacarta. Naquela época a região era disputada entre portugueses e holandeses.

A cidade era o centro administrativo da Companhia Holandesa das Índias Orientais e, logo ao lado, Malaca, na atual Malásia, havia sido colônia portuguesa depois conquistada pelos holandeses.

"No ano seguinte, ele deixou a Igreja Católica e se converteu ao protestantismo", prossegue Maerki. Essa guinada foi fundamental na trajetória que Almeida teria como tradutor da Bíblia.

Por razões históricas, vale ressaltar. Afinal, no contexto da chamada reforma protestante, a partir da questão trazida por Martinho Lutero (1483-1546) e que abalou os alicerces do catolicismosites para apostas esportivasentão, era importante que o fiel tivesse acesso aos textos bíblicos diretamente e emsites para apostas esportivaslíngua. Ora, isso motivou que uma sériesites para apostas esportivastraduções bíblicas fossem realizadas pelo mundo, sobretudo nos século 16 e 17.

Almeida ingressou na então denominada Igreja Reforma Holandesa sob esse contexto. E logo viu que havia uma lacuna a ser preenchida: até então, os crentes lusófonos não contavam com uma versão no seu idioma.

A conversãosites para apostas esportivasAlmeida ao protestantismo não foi acidental, mas sim fruto do contato que ele teve,sites para apostas esportivasBatávia, com os membros da igreja holandesa. "[A conversão] foi depois da leitura que ele tevesites para apostas esportivasuma obra que trazia uma perspectiva anticatólica, questionando pontos que o protestantismo [histórico] questionasites para apostas esportivasrelação ao catolicismo", pontua Couto.

Trata-sesites para apostas esportivasum manifesto intitulado 'Differença d’a Christandade'. E entre os ataques promovidos pelo panfleto à Igreja Católica estava um ponto que serviriasites para apostas esportivasmaior estímulo ao incipiente tradutor: o uso exacerbado do latim durante os ofícios religiosos,sites para apostas esportivasdetrimentosites para apostas esportivaslínguas vernaculares.

"A tradução da Bíblia para as línguas vernaculares é uma conquista da reforma protestante. Uma grande sacada dos protestantes foi justamente isso: traduzir a Bíblia para as línguas das pessoas, as línguas que as pessoas falavam", contextualiza à BBC News Brasil o historiador, filósofo e teólogo Gerson Leitesites para apostas esportivasMoraes, professor na Universidade Presbiteriana Mackenzie.

É justamente por isso que Maerki define Almeida como um jovem "com ímpeto e desejosites para apostas esportivasmostrar o quanto estavasites para apostas esportivasfato permeado pela atmosfera protestante, encantado com a Igreja Reformada".

"Porque nela, um dos elementos principais é justamente a tradução da Bíblia para o vernáculo", acrescenta.

Um processo cheiosites para apostas esportivasdificuldades

A base da traduçãosites para apostas esportivasAlmeida foi a consagrada versãosites para apostas esportivaslatim elaborada pelo teólogo protestante francês Teodorosites para apostas esportivasBeza (1519-1605). Mas não foi a única fonte — registros históricos indicam que ele, como é praxesites para apostas esportivastrabalhos do tipo, comparousites para apostas esportivasversão com traduções feitas por outros autores.

"O Beza foi um teólogo que trabalhou bastante na arqueologia bíblica, com muitos comentários [emsites para apostas esportivastradução]. Almeida utilizou isso, mas também usou as versões da Bíbliasites para apostas esportivascastelhano, francês e italiano", ressalta Couto. "Nesse período, já tínhamos uma boa quantidadesites para apostas esportivastraduções da Bíblia para outros idiomas."

Almeida terminousites para apostas esportivasprimeira versão do Novo Testamentosites para apostas esportivas1645, quando ele tinha, impressionantemente, apenas 17 anos. Ele pretendia que o material fosse publicado e, conforme afirmam alguns pesquisadores, chegou a enviá-lo para um editorsites para apostas esportivasAmsterdã. "Entretanto, essa primeira versão do trabalho dele se perdeu", relata Couto.

O tradutor descobriu isso apenassites para apostas esportivas1651, quando foi procurado por interessadossites para apostas esportivaspublicar a versãosites para apostas esportivasportuguês. Então decidiu recorrer aos seus rascunhos, preservados, para refazer o trabalho.

Dalisites para apostas esportivasdiante, houve intensos debates acerca da publicação ou não do seu trabalho, já que alguns que tiveram acesso aos manuscritos passaram a criticar fortemente a qualidade da tradução. Em 1656 ele foi ordenado pastor da Igreja Reformada e enviado ao Ceilão, hoje Sri Lanka. Ali, alémsites para apostas esportivasatuar como sacerdote, dava aulassites para apostas esportivasportuguês para outros religiosos e ensinava o catecismo.

Em paralelo àsites para apostas esportivasatuação comunitária, dedicava-se a revisar a Bíblia.

"Seu texto chegou a ser publicado mas, logosites para apostas esportivasseguida, identificaram problemassites para apostas esportivastradução. E tudo foi recolhido às pressas, para que não circulasse", afirma Couto. "Ele consegui pregar e fazer usosites para apostas esportivasalguns desses textos, mas uma equipe passou a se dedicar a revisar tudo."

Algumas dessas versões chegaram a circular. O Museu Britânico,sites para apostas esportivasLondres, guarda um exemplar cuja impressão datasites para apostas esportivas1681. Mas ainda eram tiragens restritas e não consensuais entre os cristãos lusófonos.

Sobre a vidasites para apostas esportivasAlmeida, pouco se sabe. A maior parte dos textos biográficos aponta que ele teria se casado, no Ceilão, com uma mulher chamada Lucrécia Valcoasites para apostas esportivasLamos. Assim como ele, ela também seria protestantesites para apostas esportivasorigem católica. O casal teria tido dois filhos, um menino e uma menina.

Sua vida foi cheiasites para apostas esportivasconflitos, tanto com católicos quanto com grupos locais. Por suas pregações contra a Igreja Católica, enfrentou proibições do governo da Batávia,sites para apostas esportivas1657. Também experimentou sanções similaressites para apostas esportivasColombo, no atual Sri Lanka, entre 1658 e 1661.

Na então possessão portuguesasites para apostas esportivasTuticurim, atualmente parte da Índia, os problemas foram com as populações locais. Ali, anos antes, uma comitiva da Inquisição havia promovido uma queimasites para apostas esportivasseu retratosites para apostas esportivaspraça pública, indicando aos habitantes que ele não era bem-visto pela Igreja Católica que tanto criticava.

No períodosites para apostas esportivascercasites para apostas esportivasum anosites para apostas esportivasque ele foi pastor ali, sofreu as consequências. Moradores nativos se recusavam a ouvi-lo, e poucos aceitavam serem batizados ou terem seus casamentos abençoados pelo religioso.

Almeida morreu na atual Indonésiasites para apostas esportivas1691, com 63 anos. Não havia ainda concluído asites para apostas esportivastradução definitiva do Antigo Testamento e esse trabalho prosseguiu com umsites para apostas esportivasseus colegas missionários, o pastor holandês Jacobus op den Akker (1647-1731).

Oficialmente, nem Akker nem Almeida viram a obra concluída. De acordo com a Sociedade Bíblica do Brasil, aquela que é considera a primeira edição da Bíblia completasites para apostas esportivasportuguês foi publicada apenas no anosites para apostas esportivas1753,sites para apostas esportivasdois volumes. Já a primeira versão consolidadasites para apostas esportivasapenas um volume datasites para apostas esportivas1819.

Uma curiosidade adicional à vidasites para apostas esportivasAlmeida é que muitas impressões antigas o creditam como "padre". "Na verdade ele nunca foi padre. Ele foi um pastor calvinista", frisa Moraes.

Problemassites para apostas esportivastradução

Até hoje muitas das versões da Bíbliasites para apostas esportivasportuguês trazem o livrosites para apostas esportivasGênesis da versãosites para apostas esportivasAlmeida. É o caso daquela conhecida como ARA, assim chamada porque é Almeida Revisada e Atualizada. Também há a Almeida Corrigida Fiel e a Edição Revista e Corrigida, entre outras.

"É uma referênciasites para apostas esportivaslíngua portuguesa, uma tradução muito boa. Mas é lógico que, com o passar do tempo, vai-se fazendo ajustes e isso também é importantesites para apostas esportivassalientar", comenta Moraes.

O historiador e teólogo dá um exemplo sobre esses ajustes. Por exemplo, quando no Antigo Testamento são mencionados os filhossites para apostas esportivasNoé. "Antes dos anos 1990, eles eram chamadossites para apostas esportivasSem, Cão e Jafé. Então começaram a chamarsites para apostas esportivasSem, Cam e Jafé. Para não gerar nenhum estranhamento com a palavra 'cão'", exemplifica Moraes.

Outra passagem bastante conhecida também foi ajustada mais recentemente. Trata-se do Salmo 23, aquele do "o Senhor é meu pastor, nada me faltará".

Ali, as versões antigas continham a frase "a tua vara e o teu cajado me consolam". "Os tradutores [contemporâneos] mexeram nessa expressão, porque com 'vara' poderia se gerar uma situação jocosa", conta Moraes. A ARA traz "o teu bordão e o teu cajado me consolam".

O teólogo Couto também identifica problemas na traduçãosites para apostas esportivasAlmeida. No relato da criação do mundo, no livro do Gênesis, por exemplo, o trechosites para apostas esportivasque Deus cria "o homem à nossa imagem, conforme à nossa semelhança", é seguido da frase "e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra".

A ideia do ser humano "dominando" a natureza, se não incorreta, soa anacrônica aos tempos atuais,sites para apostas esportivasque o discurso ambiental clama por cuidados ecológicos.

"A questão é que o verbo dominar vem do hebraico e essa tradução feita assim é muito pobre. Difícil encontrar uma tradução precisa, porque a ideiasites para apostas esportivasdomínio passa uma imagemsites para apostas esportivassuperioridade, sugerindo que o ser humano domina a natureza e esta lhe é inferior", comenta Couto.

"Mas, na verdade, a palavra original trazia uma conotação diferente, um sentidosites para apostas esportivasmordomia responsável, querendo dizer que o ser humano seria quem deve cuidar da criação", explica o especialista.

O pesquisador Maerki ressalta outros trechos curiosos, alguns responsáveis, segundo ele, por "distorções".

"Um dos problemas apontados pelos estudiosos é a tradução da palavra ídolo, tanto do hebraico quanto do grego", afirma.

"Almeida traduz como escultura, como imagenssites para apostas esportivasescultura, e não como ídolos. E isso acarreta justamente esse debate entre a tradição católica e a protestante sobre ter ou não imagens [sacras]. Foi um problemasites para apostas esportivastradução que originou um debate teológico", diz Maerki.

"Outro trecho curioso está no livrosites para apostas esportivasIsaías, quando a palavra que originalmente no hebraico significa ‘moça jovem’ foi traduzida por ele como 'virgem', mesmo que no hebraico haja outra palavra para 'virgem'", aponta. Trata-se do trecho encarado como profético e utilizado pelo cristianismo, sobretudo católico, para justificar o dogma da virgindadesites para apostas esportivasMaria, mãesites para apostas esportivasJesus: “eis que uma virgem conceberá, e dará à luz a um filho […]."

Probleminhas e problemões à parte, é unânime o reconhecimentosites para apostas esportivasque o trabalho realizado por pioneiros como Almeida é dignosites para apostas esportivasrespeito pela dificuldadesites para apostas esportivasse traduzir textos tão complexossites para apostas esportivasuma época antiga. “Não havia os recursossites para apostas esportivashoje e o tradutor sempre têmsites para apostas esportivasfazer opções. Estamos falandosites para apostas esportivastextos que originalmente foram escritossites para apostas esportivasidiomas com estruturas e até caracteres diferentes, como o hebraico, o grego antigo…”, comenta Moraes.

"O trabalho desses homens que traduziam a Bíblia no passado é um trabalho digno dos maiores louvores porque, além dos conhecimentos que eles tinhamsites para apostas esportivaster das línguas ditas originais: o grego, o hebraico, o próprio latim, esites para apostas esportivasoutras versões que eles já usavam para cotejar e decidir as melhores opçõessites para apostas esportivastradução, como o francês, o italiano, o inglês, essa era uma temática totalmente nova", acrescenta o professor, lembrando que a reforma protestante encabeçada por Lutero que havia aberto essas possibilidades não estava tão distante daquele tempo.