O brasileiro que busca último indígenabaixar f12.bet apkpovo isolado da Amazônia:baixar f12.bet apk

Jair Candor consegue ler a floresta melhor do que qualquer outra pessoa.

Ele dedicou quase toda a vida a percorrer as partes mais remotas da floresta Amazônica, procurando povos indígenas que vivem isolados. Sua intenção é proteger essas pessoas.

Candor é indigenista e trabalha na Funai (Fundação Nacional dos Povos Indígenas). Seu trabalho é demonstrar a existência dessas comunidades isoladas para proteger legalmente suas terras.

Muitas vezes,baixar f12.bet apktarefa é uma corrida contra outras pessoas, como agricultores e madeireiros, que têm seus próprios interesses sobre as terras indígenas.

Candor percorre a florestabaixar f12.bet apkbuscabaixar f12.bet apkpistas que indiquem a localização das comunidades indígenas. Se o lugar tiver chãobaixar f12.bet apkbarro ou areia, ele procura as pistas no solo. Se o lugar for seco, a busca é feita nas árvores.

"À medida que se movimentam, eles quebram um galho aqui, outro ali", explica Candor,baixar f12.bet apkreferência aos indígenas. "Então, começamos a segui-los. A floresta sempre aponta para algum lugar."

Mas existe uma pessoa que detém mais conhecimento sobre a floresta do que Candor. Seu nome é Tamanduá – o único indígena Piripkura que continua vivendo como nômade na Floresta Amazônica. Tamanduá passa a vida caminhando com um facão e uma tocha.

Apenas três membros continuam vivosbaixar f12.bet apkum povo que, um dia, reuniu centenasbaixar f12.bet apkpessoas. E dois deles decidiram se estabelecerbaixar f12.bet apkum local fixo.

Esta é a históriabaixar f12.bet apkcomo Jair Candor se tornou rastreadorbaixar f12.bet apkpovos isolados. Sua jornada levou anos até que ele encontrasse os Piripkura – nome que significa "borboleta", pela agilidade com que eles percorrem a floresta.

Crescer no Amazonas

Candor se consagrou como expedicionário,baixar f12.bet apkparte, porque ele próprio cresceubaixar f12.bet apkmeio à floresta. Sua família se mudou do Paraná para a região amazônica quando ele ainda era criança, com seis anosbaixar f12.bet apkidade.

"Havia um programa do governo para explorar a Amazônia", ele conta. "Meus pais eram agricultores e as terras que tínhamos no Paraná eram muito pequenas."

Os paisbaixar f12.bet apkCandor sonhavambaixar f12.bet apkter uma grande plantaçãobaixar f12.bet apkcafé. E este sonho ia ao encontro dos planos da ditadura militar (1964-1985), que pretendia levarbaixar f12.bet apkprópria visãobaixar f12.bet apkdesenvolvimento para a Amazônia: infraestrutura e agricultura.

Na época, o controle do Brasil sobre o vasto território da Amazônia era muito limitado. Afinal, a floresta engolia as estradas muito mais rápido do que a manutenção feita pelas autoridades.

Por isso, viajar era muito difícil. A famíliabaixar f12.bet apkCandor, por exemplo, levou nove dias para chegar do Paraná até Rondônia.

Milharesbaixar f12.bet apkoutras famílias também se mudaram para a Amazônia naquela época. Mas a façanhabaixar f12.bet apkconstruir a vidabaixar f12.bet apkmeio à floresta não era tarefa fácil.

"Todos os dias, havia gente morrendobaixar f12.bet apkmalária, febre amarela...", recorda Candor.

Quando criança, Candor foi ensinado que os indígenas "eram perigosos, que matavam, eram canibais e odiavam a gente".

Questãobaixar f12.bet apksobrevivência

A tentativa da famíliabaixar f12.bet apkter uma vida melhor na Amazônia logo fracassou. A mãebaixar f12.bet apkCandor morreu e seu pai vendeu a terra três anos depois da chegada.

A família se desintegrou e cada um precisou tentar sobreviver isoladamente. E, com apenas nove anosbaixar f12.bet apkidade, Jair Candor começou a procurar trabalho nas plantaçõesbaixar f12.bet apkcafé.

"Às vezes, trabalhávamosbaixar f12.bet apktroca da comida, porque o dono não tinha como nos pagar", relembra ele. "Eles me davam um pratobaixar f12.bet apkcomida, outro para levar e assim foi."

Mais tarde, ele conheceu um grupobaixar f12.bet apkseringueiros. Na época (meados dos anos 1970), os seringueiros já trabalhavam há pelo menos um século nas profundezas da floresta.

Candor conta que encontrou uma comunidade entre os seringueiros.

"Como eles me tratavam muito bem, eu me adaptei a viver com eles", ele conta. "Foi ali que eu comecei a entender e aprender como sobreviver na Amazônia."

"Aprendi a caçar. Aprendi a pescar. Aprendi sobre umas pequenas larvas que vivem dentro dos cocos do babaçu e são muito nutritivas e saborosas."

E aprendeu a gostar daquela vida.

"O trabalho não era muito pesado", ele conta. "Eu trabalhava na sombra das árvores e ganhava algum dinheiro. Para mim, estava tudo bem."

O encontro

Trabalhando como seringueiro, Jair Candor encontrou uma daquelas comunidades indígenas que ele tinha sido ensinado a evitar. Candor morava pertobaixar f12.bet apkum grupo indígena gavião.

"Nós começamos a nos comunicar com eles", conta o indigenista. "Eu fui à aldeia, joguei futebol com eles, comi com eles."

"Comecei a perceber que nós é que estávamos invadindo o território deles e não eles, o nosso."

Os indígenas viviam na Amazônia desde muito tempo antes dos forasteiros.

Mas a chegadabaixar f12.bet apkfamílias como abaixar f12.bet apkCandor, vindasbaixar f12.bet apkoutras partes do Brasil, significou deslocamentos para os indígenas, no melhor dos casos. E,baixar f12.bet apkmuitos outros, comunidades indígenas inteiras foram massacradas.

Candor aprendeu a falar um pouco do idioma dos indígenas gaviões. Ele também aprendeu a caçar e pescar como eles.

"Aprendi que eles são pessoas que vivem sem nada", relembra ele. "Não são como o homem branco, que quer tudo."

Assim como a posturabaixar f12.bet apkJair Candor frente aos indígenas, a forma como o governo abordava aquelas comunidades também mudou com o passar do tempo.

A Funai foi criadabaixar f12.bet apk1967, depois que um relatório devastador revelou os maus-tratos sofridos pelos povos indígenas no Brasil – desde assassinatos e torturas até exploração sexual e roubobaixar f12.bet apkterras.

Para proteger os indígenas e, especialmente, resguardar suas terras contra os interessesbaixar f12.bet apkmadeireiros e agricultores, a entidade precisava determinar quem viviabaixar f12.bet apkqual lugar. E esta não era uma tarefa fácil, já que algumas comunidades são nômades e vivembaixar f12.bet apkenormes extensõesbaixar f12.bet apkterra.

Por isso, a Funai precisavabaixar f12.bet apkpessoas que pudessem rastrear e monitorar esses grupos. E foram os amigos indígenasbaixar f12.bet apkCandor que o recomendaram para essa função.

Mas rastrear comunidades que não querem ser encontradas traz um dilema.

"Nós só entramosbaixar f12.bet apkcontatobaixar f12.bet apkcasobaixar f12.bet apkrisco iminente, se há um conflito com uma população indígena contatada ou com agricultores ou garimpeiros, alguma coisa assim", explica Candor. "Caso contrário, nosso trabalho é sóbaixar f12.bet apkmonitoramento."

"Os povos isolados não têm ninguém que fale por eles, eles precisambaixar f12.bet apkalguém que lute por eles, que os proteja. Senão, amanhã ou depoisbaixar f12.bet apkamanhã, só conheceremos a históriabaixar f12.bet apkmais um grupobaixar f12.bet apkindígenas não contatados que, como tantos outros, foi massacrado."

Um ano caminhando

Jair Candor e outros homens empreenderam uma expedição pelo Estadobaixar f12.bet apkMato Grossobaixar f12.bet apk1988,baixar f12.bet apkbusca dos Piripkura. Eles sabiam que, antes, existiam centenas deles, mas na época já restavam apenas alguns poucos.

No meio da viagem, o chefebaixar f12.bet apkCandor ficou doente, com gripe.

"Se nós estivermos com gripe, encontrarmos um grupobaixar f12.bet apkindígenas e um deles for infectado, é provável que muitos morram, porque eles não têm imunidade", explica ele.

Por isso, a expedição ficou nas suas mãos.

"Éramos apenas quatro", ele conta. "Eu, outro homem branco e dois indígenas."

"Caminhamos por todo o anobaixar f12.bet apk1988. Vimos muitos dos caminhos deles, muitos acampamentos, mas não encontrávamos nada."

Até que, um dia,baixar f12.bet apkmeio a uma intensa chuva, eles ouviram os indígenas.

"Nós nos aproximamos. Um deles estava subindobaixar f12.bet apkuma árvore e o outro estava no chão", relembra Candor. O homem que estava no chão saiu correndo e o outro suplicava para que não o matassem.

Candor ebaixar f12.bet apkequipe precisarambaixar f12.bet apkum bom tempo para convencê-lobaixar f12.bet apkque eram amigos. "Depoisbaixar f12.bet apkduas horas, ele se acalmou."

Os dois homens eram Pakyi (também conhecido como Baita) e Tamanduá.

Existem fotografias desse encontro. Algo chama imediatamente a atenção: Candor parece gigante ao lado dos dois homens Piripkura.

"Eles medem no máximo 1,40 metros. São muito baixinhos", explica Candor. E também são muito ágeis, rápidos e inteligentes.

Pakyi e Tamanduá se tornariam pessoas especiais para Candor.

Casado com a floresta

Jair Candor passou anos repetindo esta missão com muitos outros povos indígenas e ficou conhecido como um dos melhores rastreadores da Amazônia.

Ele começou a se sentir maisbaixar f12.bet apkcasa nas profundezas da floresta do que nabaixar f12.bet apkprópria cidade. Ou, pelo menos, a Amazônia se tornou a prioridade dabaixar f12.bet apkvida, o que não foi muito bom para suas relações pessoais.

"Acabei perdendo meu próprio casamento", ele conta. "Tínhamos tudo marcado. Eu disse: 'bem, vou trabalhar, mas vou voltar a tempo'. Mas a expedição demorou muito e acabei chegando uns 15 dias depois da data do casamento."

"De qualquer forma, foi bom porque acredito que [o casamento] não teria dado certo."

Mesmo assim, Candor conheceu outra pessoa e se casou. Ele tem dois filhos e uma neta.

Candor vêbaixar f12.bet apkfamília cercabaixar f12.bet apkcinco vezes por ano, quando vai para casa. Sua vida é assim desde que os filhos eram pequenos. Ele também perdeu o nascimentobaixar f12.bet apkum deles – e reconhece quebaixar f12.bet apkesposa precisou ser mãe e pai dos seus filhos.

"Sou mais casado com a floresta do que com a minha esposa", diz.

Ameaças e doenças

O trabalhobaixar f12.bet apkJair Candor é perigoso. Muitas pessoas com trabalhos parecidos acabaram assassinadas por agricultores ou madeireiros.

"Sou ameaçado, muito ameaçado na região onde trabalho", afirma ele. "Sei que o risco é grande, mas não tenho medo."

Em 2019, Candor sobreviveu a um tiroteio, durante uma invasão à base onde ele ficava.

"Nós trocamos disparos e eles acabaram perdendo", ele conta. Os invasores eram supostamente relacionados a um grupobaixar f12.bet apkmadeireiros.

Desde então, a Força Nacionalbaixar f12.bet apkSegurança Pública protege a base 24 horas por dia. Mas este não é o único risco enfrentado por Candor.

"No ano passado, eu completei 45 malárias", ele conta. "Hoje, para mim, é até normal."

Os Piripkura

Dentre todas as comunidades isoladas que foram monitoradas por Candor ao longobaixar f12.bet apkmaisbaixar f12.bet apk30 anos,baixar f12.bet apkrelação com os Piripkura é a que tem mais importância para ele. Os encontros foram poucos, masbaixar f12.bet apkrelação com eles já dura décadas.

Existe um vídeo da última vezbaixar f12.bet apkque eles se encontraram, depoisbaixar f12.bet apkuma longa busca. Candor não os via há anos e precisava comprovar que eles estavam vivos para proteger suas terras.

Depoisbaixar f12.bet apkmuita procura,baixar f12.bet apkrepente, eles encontraram duas figuras nuas, Pakyi e Tamanduá.

Foi um encontro entre amigos. Os dois indígenas estavam felizes por encontrá-lo e também precisavam dele:baixar f12.bet apktocha havia apagado.

"Eles haviam acendidobaixar f12.bet apktocha uma vez, acho quebaixar f12.bet apk1998", explica Candor. "E ela só apagoubaixar f12.bet apk2017. Eles cuidam do fogo com muito cuidado."

Os Piripkura são o menor grupo indígena do Brasil. Apenas três integrantes permanecem vivos: Tamanduá, Pakyi e uma mulher chamada Rita.

Pakyi recorda que, anos atrás, uma embarcação dos Piripkura foi interceptada por seringueiros. Eles foram levados para a margem e decapitados. Esta é uma das razões que levaram o povo a ficar tão reduzido.

É claro que já não existe a possibilidadebaixar f12.bet apkreprodução física dos Piripkura.

Vida ou morte

Jair Candor tenta não interferir demais na vida dos grupos que monitora. Mas ele interferiu uma vez, quando Pakyi e Tamanduá precisavambaixar f12.bet apkassistência médica com urgência.

"Em uma das expedições, nós os encontramos na floresta e Tamanduá não conseguia caminhar", ele conta.

"Nós o trouxemos para a basebaixar f12.bet apkuma maca e o médico descobriu que ele precisava ser operado da cabeça. Ele tinha um coágulo na cabeça. Precisava ir para São Paulo."

"Eles já haviam ouvido o sombaixar f12.bet apkum avião sobrevoando quando estavam na floresta, mas não sabiam que ele servia para transportar as pessoas", relembra Candor. "Foi meio complicado [levá-los para São Paulo], mas nós conseguimos."

Pakyi e Tamanduá passaram maisbaixar f12.bet apkum mêsbaixar f12.bet apkSão Paulo,baixar f12.bet apktratamento médico.

"Foi traumático para eles", relembra Candor. "Eles saírambaixar f12.bet apkviver na floresta para viverbaixar f12.bet apkuma florestabaixar f12.bet apkcimento, sem árvores, nem rios para pescar, nem castanhas para colher."

Assim que voltaram para a Amazônia, Pakyi e Tamanduá fugiram o mais rápido que puderam. Mas, desde esse episódio, os encontros entre os Piripkura e Candor passaram a ser mais frequentes.

"Com certeza, temos amizade", prossegue ele. "Eles me contam histórias da floresta. Que fugiram da onça, que a onça fugiu deles. Nós trocamos ideias."

Pakyi passou a morar perto da basebaixar f12.bet apkCandor. Ele já não vivebaixar f12.bet apkforma independente.

Mas Tamanduá anda sozinho pela floresta. É o último Piripkura nômade. Ele não é visto há maisbaixar f12.bet apkum ano, mas eles têm bastante certezabaixar f12.bet apkque continua vivo.

Jair Candor tem hoje 63 anos e é difícil para ele pensarbaixar f12.bet apkaposentadoria.

"Esta é outra briga que tenho comigo mesmo", ele conta. "Eu também tento decidir me aposentar, mas sei que não será fácil para mim."

"Por enquanto, vou fazer o que fiz no meu casamento. Vou perder a minha aposentadoria."

* Esta reportagem foi baseadabaixar f12.bet apkum episódio do podcast Lives Less Ordinary, do Serviço Mundial da BBC, produzido por Harry Graham e Graciela Damiano. Ouça o episódio (em inglês) no site BBC Sounds.