Quem foi Menininha do Gantois, a maior mãejogos cassino dinheiro realsanto do Brasil, que assumiu o cargo há 100 anos:jogos cassino dinheiro real

  • Edison Veiga
  • De Bled (Eslovênia) para a BBC News Brasil
Maria Escolástica da Conceição Nazaré

Crédito, Acervo Terreiro do Gantois

Legenda da foto,

Maria Escolástica da Conceição Nazaré era mais conhecida como Mãe Menininha do Gantois

jogos cassino dinheiro real Era um compromissojogos cassino dinheiro realmuitos naquele 10jogos cassino dinheiro realfevereirojogos cassino dinheiro real1984. Políticos como Antônio Carlos Magalhães (1927-2007) e João Durval Carneiro, músicos como Dorival Caymmi (1914-2008), Caetano Veloso, Gal Costa e Maria Bethânia, escritores como Jorge Amado (1912-2001) e artistas plásticos como Calasans Neto (1932-2006) e Mário Cravo Júnior (1923-2018), todos foram ao mesmo endereço no bairro da Federação, centrojogos cassino dinheiro realSalvador.

Ali, no terreiro do Gantois — ou Ilê Iaomim Axé Iamassê —, comemorava-se o aniversáriojogos cassino dinheiro real90 anosjogos cassino dinheiro realuma senhora que, ao longojogos cassino dinheiro realsua vida, havia conquistado o respeito e garantido a influência na sociedade baiana do século 20. Maria Escolástica da Conceição Nazaré, mais conhecida como Mãe Menininha do Gantois (1894-1986).

"Mãe Menininha era uma vozjogos cassino dinheiro realconsenso, era a voz que todos ouviam para saber como as coisas deviam ser direcionadas", contextualiza o sociólogo, antropólogo e babalorixá Rodney William Eugênio, doutor pela Pontifícia Universidade Católicajogos cassino dinheiro realSão Paulo (PUC-SP). "Ela era a ialorixá das ialorixás, aquela diantejogos cassino dinheiro realquem todas as mais velhas da Bahia se curvavam por tudo o que ela representava, pela própria condiçãojogos cassino dinheiro realconciliadora."

Ialorixá é o nome correto para o popular "mãejogos cassino dinheiro realsanto". Filha únicajogos cassino dinheiro realMaria da Glória e Joaquim Assunção, Menininha se tornou a terceira ialorixá da história do Gantois, posto que ocupou por 64 anos — um recorde. Ela assumiu o cargo, sucedendojogos cassino dinheiro realtia-avó Pulquéria Maria da Conceição,jogos cassino dinheiro realfevereirojogos cassino dinheiro real1922, aos 28 anos.

Menininha era bisnetajogos cassino dinheiro realMaria Júlia da Conceição Nazareth, fundadora do terreiro do Gantois — criadojogos cassino dinheiro real1849. Descendentejogos cassino dinheiro realescravizados,jogos cassino dinheiro realfamília era originalmente da Nigéria. Ela sucedeu Pulquériajogos cassino dinheiro realum cenário conturbado do terreiro, já que a natural sucessora, mãejogos cassino dinheiro realMenininha, morreu ainda durante o períodojogos cassino dinheiro realluto pela morte da então ialorixá.

Menininha do Gantois

Crédito, Acervo Terreiro do Gantois

Legenda da foto,

A casajogos cassino dinheiro realMenininha era frequentada por músicos como Gilberto Gil, atletas como Pelé, Roberto Dinamite e Djalma Santos

"Tornou-se conhecida como uma das maiores e mais renomadas ialorixás da história do candomblé", comenta o sacerdotejogos cassino dinheiro realumbanda David Dias, pesquisadorjogos cassino dinheiro realciência da religião na PUC-SP.

"Ela é muito celebrada até hoje, foi mãejogos cassino dinheiro realsantojogos cassino dinheiro realdiversos artistas, políticos… As ialorixás baianas, todas elas, têm uma históriajogos cassino dinheiro realluta política muito grande. Por meio das relações que elas foram tecendo com as pessoas das artes e da política, elas também iam garantindo a sobrevivência do candomblé", contextualiza o historiador Guilherme Watanabe, paijogos cassino dinheiro realsanto do terreiro Urubatão da Guia,jogos cassino dinheiro realSão Paulo, e membro-fundador do Coletivo Navalha.

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Foi um percursojogos cassino dinheiro realresistência ejogos cassino dinheiro realalianças, ojogos cassino dinheiro realMenininha. Quando ela assumiu o cargo, tevejogos cassino dinheiro realenfrentar o preconceito e a discriminação às religiõesjogos cassino dinheiro realmatriz africanas. "Ela atravessou o processojogos cassino dinheiro realperseguição", ressalta Eugênio. "Não à toa, se dizia católica. Ela sabia que se dizer católica era uma estratégiajogos cassino dinheiro realsobrevivência."

Devotajogos cassino dinheiro realSanta Escolástica,jogos cassino dinheiro realquem emprestava o nome, frequentou missas até o fim da vida. Foi pioneira também nesse sentido, garantindo o direito, junto aos religiosos católicos da Bahia,jogos cassino dinheiro realparticipar da igreja vestindo os trajes típicos do candomblé.

Mãe Menininha acabou incorporando um peso sociopolítico tão importante que, com o passar do tempo, autoridades políticas, artistas e esportistas costumavam procurá-la antesjogos cassino dinheiro realtomar grandes decisões. Queriam seus conselhos, queriamjogos cassino dinheiro realproteção. Sabiam da influência dela.

Sua casa foi frequentada por músicos como Gilberto Gil, atletas como Pelé, Roberto Dinamite e Djalma Santos, políticos como Luiz Inácio Lula da Silva, Paulo Maluf, Adhemarjogos cassino dinheiro realBarros (1901-1969), Getúlio Vargas (1882-1954), João Goulart (1919-1976) e João Baptista Figueiredo (1918-1999), além dos nomes já citados no início desta reportagem.

Aceitação do candomblé

Menininha do Gantois

Crédito, Acervo Terreiro do Gantois

Legenda da foto,

Em 1972, Dorival Caymmi lançou 'Oraçãojogos cassino dinheiro realMãe Menininha'jogos cassino dinheiro realhomenagem à mãejogos cassino dinheiro realsanto

Em meio a articulações, à medida que reforçava seu papeljogos cassino dinheiro realrespeito ejogos cassino dinheiro realposiçãojogos cassino dinheiro realcarisma, ela teve um papel importante na inserção da religião do candomblé na sociedade brasileira.

"Assumindo a direção do Gantois muito jovem, aos 28 anos, Mãe Menininha […] foi mãe, mulher, líder religiosa, tornando-se uma verdadeira instituição do Brasil", afirmajogos cassino dinheiro realbiografia oficial, divulgada pela administração do terreiro.

"Deixou ensinamentosjogos cassino dinheiro realgrande valia para a perpetuação da religiosidadejogos cassino dinheiro realmatriz africana na Bahia, com uma forte contribuição ao professar a fé, dando liçõesjogos cassino dinheiro realpoder, humildade e respeito."

"Ajogos cassino dinheiro realhistória se confunde com a própria história do candomblé no Brasil, pelo fatojogos cassino dinheiro realser oriundajogos cassino dinheiro realfamíliajogos cassino dinheiro reallinhagem nobre africana, uma das responsáveis pela implantação do candomblé na Bahia", prossegue a nota biográfica.

Quando ela assumiu o posto, já era casada com o advogado Álvaro MacDowelljogos cassino dinheiro realOliveira, com quem teve duas filhas, Cleusa (1923-1998) — que a sucedeu no comando do terreiro — e Carmem, a atual ialorixá, hoje com 93 anos.

Permaneceu casada, mas decidiu que o marido não poderia morar no Gantois. O advogado sempre foi um apoiador do candomblé e, mesmo sem nunca ocupar um cargo religioso, atuou nas lutas empreendidas por Menininha.

Isso principalmente por conta da Leijogos cassino dinheiro realJogos e Costumes,jogos cassino dinheiro real1930. A legislação passou a enquadrar o as práticas religiosas africanas e foi, durante muito tempo, a pedra no sapatojogos cassino dinheiro realMenininha. A lei acabava fazendo com que batidas policiais ocorressemjogos cassino dinheiro realterreiros, apreendendo objetos e,jogos cassino dinheiro realalguns casos, até mesmo agredindo sacerdotes e participantes.

A situação só melhoroujogos cassino dinheiro real1976, quando o então governador baiano Roberto Santos (1926-2021) sancionou decreto liberando as casasjogos cassino dinheiro realcandombléjogos cassino dinheiro realseguirem o mesmo licenciamento previsto pela legislaçãojogos cassino dinheiro real"jogos, costumes e diversões públicas". A pressão do Gantois, finalmente, surtira efeito.

Eugênio acredita que a chave para o sucesso foi o fatojogos cassino dinheiro realMenininha promover "o diálogo interreligioso". "Ela se dizia católica, assumia essa dupla pertença, mas isso temjogos cassino dinheiro realser compreendido dentrojogos cassino dinheiro realum mundo maior. O candomblé, para ela, era a vivência, a cultura, o ethos… E ela viveu isso no sentido mais amplo", analisa. "Ao mesmo tempo, circulava nos bastidores da política."

"Ela não gostajogos cassino dinheiro realaparecer, mas sabia o momento certojogos cassino dinheiro realfazer a coisa certa, com toda a discrição", acrescenta ele. "Soube encontrar aliados no poder para manter os benefícios parajogos cassino dinheiro realcomunidade, isso por força do seu carisma, seu poderjogos cassino dinheiro realencantamento."

Mulheres sacerdotisas

O bem-sucedido papeljogos cassino dinheiro realMenininha à frente do terreiro ilustra o fatojogos cassino dinheiro realque, no Brasil, é comum que mulheres assumam papéisjogos cassino dinheiro realcomandojogos cassino dinheiro realreligiõesjogos cassino dinheiro realmatriz africana. Segundo o sociólogo Eugênio, isso não é inerente desses segmentos, mas uma característica pontual dessas manifestações que passaram a ocorrer "na diáspora", ou seja, por africanos na América e seus descendentes.

Menininha do Gantois

Crédito, Acervo Terreiro do Gantois

"A história do Gantois é uma históriajogos cassino dinheiro realmulheres valorosas, muito fortes, quejogos cassino dinheiro realalguma forma dialoga com o processojogos cassino dinheiro realescravidão e do que foi a presença dessas mulheres, a força dessas mulheres no processojogos cassino dinheiro realescravidão", ressalta o sociólogo.

Para começar, como lembra o pesquisador, essas mulheres sempre tiveram — e têm — outras atividades profissionais além do terreirojogos cassino dinheiro realsi. "Há uma ligação direta com o processojogos cassino dinheiro realganho [que ocorria na escravidão]", pontua. Mãe Menininha trabalhou como quituteira e costureira ao longo da vida. "Modista e fina doceira", como dizjogos cassino dinheiro realsinopse biográfica oficial.

"Elas sempre tiveram outras atividades associadas à atividade principal, o terreiro, e uma coisa nunca impediu a outra. As coisas dialogam tranquilamente", diz Eugênio. "Mãe Menininha tinha essa coisa do ganho e acho quejogos cassino dinheiro realcerta forma as mulheres do terreiro da Bahia, do ganho, são as grandes empreendedoras do Brasil."

Mas o ponto que explica porque muitas mulheres acabaram se tornando sacerdotisasjogos cassino dinheiro realreligiões afro-brasileiras está na própria lógica da organização do trabalho durante o período escravocrata. "Muitas mulheres assumiam tarefas na cozinha, próximo à casa grande, e muitas tinham o benefício da alforria antes", esclarece. Essa rotina teria dado a elas mais condições para assumirem o serviço religioso.

Como não podia deixarjogos cassino dinheiro realser, dado extenso roljogos cassino dinheiro realamizades com artistas, Mãe Meninha foi homenageada pela cultura popular. Em 1972, Dorival Caymmi lançou Oraçãojogos cassino dinheiro realMãe Menininha, depois regravadajogos cassino dinheiro realvozes comojogos cassino dinheiro realMaria Bethânia e Gal Costa.

"A beleza do mundo, hein? Tá no Gantois. E a mão da doçura, hein? Tá no Gantois. O consolo da gente, hein? Tá no Gantois", dizem os versos.

Bahia, Minha Preta, composição feitajogos cassino dinheiro real1993 por Caetano Veloso, conhecida na vozjogos cassino dinheiro realGal Costa, também traz referências a Menininha do Gantois.

Em 1976, ela foi homenageada no carnaval carioca com o enredo da escolajogos cassino dinheiro realsamba Mocidade Independentejogos cassino dinheiro realPadre Miguel —jogos cassino dinheiro realautoriajogos cassino dinheiro realArlindo Rodrigues (1931-1987), o samba foi interpretado por Elza Soares (1930-2022). Cinco anos atrás, foi a vez da paulistana Vai-Vai homenagear Mãe Menininha.

Jorge Amado, na obra Bahiajogos cassino dinheiro realTodos-os-Santos, escreveu que "Mãe Menininha está acimajogos cassino dinheiro realtoda e qualquer divergênciajogos cassino dinheiro realordem política, econômica ou religiosa". "É a ialorixájogos cassino dinheiro realtodo o povo da Bahia,jogos cassino dinheiro realmão se estende protetora sobre a cidade. Não se trata nemjogos cassino dinheiro realmisticismo nemjogos cassino dinheiro realfolclore e simjogos cassino dinheiro realuma realidade do mistério baiano", registrou.

O apelido Menininha

Não há um consenso sobre a explicação do apelido da famosa ialorixá. "Nem mesmo Mãe Menininha sabia dizer quando este apelido lhe foi dado. Dizia ela que este nome a acompanhava desde criança e assim era chamada porjogos cassino dinheiro realmãe, tia e avó", comenta o pesquisador David Dias.

Se já era uma apelido anterior ao cargo, o mesmo acabou reforçado pelo fatojogos cassino dinheiro realela ter assumido o terreiro tão jovem — uma "menininha"jogos cassino dinheiro realum contextojogos cassino dinheiro realque as sacerdotisas costumam ser anciãs.

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