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Entrevistas

"Teologia do domínio é mais perigosa para democracia que bolsonarismo", diz historiador

João Cezarcasino solverde onlineCastro Rocha afirma que manifestação bolsonarista escancarou projetocasino solverde onlinesubmeter Estado à religião cristã

(Foto: Reuters | Divulgação )
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Por Andrea DiP, Clarissa Levy, Ricardo Terto, da Agência Pública - Em meio ao avançocasino solverde onlineinvestigações da Polícia Federal sobre as suspeitascasino solverde onlineum planocasino solverde onlinegolpecasino solverde onlineEstado por partecasino solverde onlineJair Bolsonaro e seus aliados, o ex-presidente reuniu milharescasino solverde onlineapoiadores na avenida Paulista no dia 25casino solverde onlinefevereiro. Para o historiador e professorcasino solverde onlineliteratura comparada na Universidade Estadual do Riocasino solverde onlineJaneiro (Uerj) João Cezarcasino solverde onlineCastro Rocha, no futuro os historiadores verão essa manifestação como um momento sintomáticocasino solverde onlinealgo que há muito tempo se articula nos bastidores: pela primeira vez, tornou-se explícito o projeto da teologia do domínio.

No episódio 109 do podcast Pauta Pública, o professor explica as dimensões religiosas da manifestação bolsonarista. Segundo Castro Rocha, a teologia do domínio usada nos discursoscasino solverde onlineMichelle Bolsonaro e Nikolas Ferreira foi desenvolvida nos Estados Unidos e, recentemente, adotada no Brasil. Ela é a base da doutrinacasino solverde onlinevárias igrejas, como a da Lagoinha, diz o professor.

Partindo do princípio da ideia da teologia do domíniocasino solverde onlinealgumas passagens da Bíblia, no Antigo Testamento, Gênesis, capítulo 1, versículo 27, diz: “Criou Deus o homem e acasino solverde onlineimagem, a imagemcasino solverde onlineDeus o criou, homem e mulher os criou”. Agora o versículo seguinte, fundamental para a discussão: “Deus os abençoou e lhes disse, sejam férteis e multipliquem-se. Encham e subjulguem a terra. Dominem sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu e sobre todos os animais que se movem pela terra’”.

Porém a tradução foi fundamental, é o monumento da literatura ocidental. É da tradução da Bíblia, patrocinada pelo rei James, que vem a ideia, no capítulo 1, versículo 28,casino solverde onlineuma leitura literal da passagem, especialmente na parte “have dominion over”. O que se entende é que todos aqueles eleitos por Deus devem ter domínio sobre tudo, especialmente na condução do Estado.

A Igreja Universal do Reinocasino solverde onlineDeus écasino solverde online1977. Em 1988, a Constituição Federal do Brasil, no seu artigo 5º, assegura o caráter laico do Estado e o direito inviolável da dignidade da pessoa humanacasino solverde onlineprofessar acasino solverde onlinefé. Portanto, não apenas o Estado é considerado laico, mas todas as religiões são vistascasino solverde onlinepécasino solverde onlineigualdade. Em 1988, nenhuma liderança evangélica se opôs ao artigo 5º da Constituição. A resposta a isso nos conduz a um dos principais pensadores da teologia do domínio, um economista muito importante: Gary North.

Gary North era um defensor da escola austríaca, portanto neoliberal, autorcasino solverde onlineuma obra muito vasta, com uma profunda reflexão sobre economia, política e comunidade cristã. North era adepto à teologia do domínio e defendia um movimentocasino solverde onlinedupla etapa.

Para compreender essa questão, podemos citar o seu livro A bancada evangélica e seu projetocasino solverde onlinepoder. No depoimento do senador Haroldo Oliveira (– que eu considero um dos mais preciosos jamais feitos para compreender essa questão –,ele diz que,casino solverde online2018, os evangélicos seriam um terço da população do Brasil. É um público relevante na sociedade. Haroldo também diz que a Igreja Universal foi a primeira a ter consciência política logo depois da Constituinte e elegeu os seus representantes para a Câmara dos Deputados.

Um ano depois dessa entrevista, pela primeira vez na história os evangélicos elegeram um presidente da República. A diferençacasino solverde onlinevotos evangélicos dados para Jair Messias Bolsonaro e Fernando Haddad é a diferençacasino solverde onlinevotos que o levou à vitória. A primeira vez que isso aconteceu na política brasileira numa eleição presidencial foicasino solverde online2002. Ganhou a eleição o presidente Lula,casino solverde onlinesegundo lugar ficou José Serra,casino solverde onlineterceiro lugar,casino solverde onlinemaneira surpreendente, o Anthony Garotinho, que obteve 10% dos votoscasino solverde onlinetodo o Brasilcasino solverde online2002. Eram votos majoritariamente evangélicos.

O Anthony Garotinho foicasino solverde onlinefato o primeiro político a compreender que os evangélicos levariam um candidato à Presidência. Em 2018 isso se materializou. Agora eles já não são mais minoria, estamos na segunda etapa do projeto do Gary North. A declaraçãocasino solverde onlineMichelle Bolsonaro é flagrantemente inconstitucional, mas ela é, sobretudo, uma enorme ameaça. Eles não estão brincando, os evangélicos estãocasino solverde onlinefato partindo para o momentocasino solverde onlineque a teologia do domínio tentará chegar ao poder político. Nada pode ser mais perigoso do que isso. Isso é mais perigoso para a democracia brasileira do que o bolsonarismo. Se é que isso é possívelcasino solverde onlineacreditar.

[Clarissa Levy] Eu queria emendar uma pergunta exatamente sobre isso que você está falando, como essa extrema direita no Brasil tem os pés absolutamente fincados na religião. A teologia do domínio que o senhor menciona abarca um projetocasino solverde onlinenacionalismo cristão? De que maneira você acha que vamos ver isso nas eleições municipais?

O nacionalismo cristão também é um movimento norte-americano, assim como o sionismo cristão. No Brasil, há uma mescla, às vezescasino solverde onlinedifícil distinção, entre o nacionalismo e o sionismo cristão – que teve como um dos líderes no Brasil um dos mais importantes propagadores do sionismo cristão, o Márcio Valadão, criador da Igreja da Lagoinha, e hoje tem seu filho, André Valadão, como líder. André Valadão, que há dois ou três meses, num cultocasino solverde onlinesua igreja nos Estados Unidos, na Flórida, disse com todas as palavras que, se fosse necessário para “resolver o problema LGBT”, os fiéis deveriam agir. Essa declaração foi uma coisa absolutamente espantosa, mas muito reveladora do que écasino solverde onlinefato a teologia do domínio e o nacionalismo cristão.

Para André Valadão, o nacionalismo cristãocasino solverde onlineNikolas Ferreira,casino solverde onlineDamares Alves,casino solverde onlineMichelle Bolsonaro não o inclui. É como se ele não fosse digno deste nacionalismo cristão que eles defendem. Isso é muito perigoso, mas ajuda a compreender algo da falacasino solverde onlineMichelle Bolsonaro e nos permite ir ainda mais longe. 

Passo a passo, a Michelle Bolsonaro, logo depoiscasino solverde onlinedizer que houve o equívococasino solverde onlineseparar religião e política, o que ela basicamente quis dizer é que ela pretende voltar ao século XVII, que é a monarquia absoluta e direito divino. Ela usou a categoria do mal, “o mal dominou”, “o mal ocupou o terreno”, e o mal é uma das mais importantes e fascinantes categorias filosóficas e teológicas. É uma questão filosóficacasino solverde onlineenorme importância, uma questão teológica central. Crime e castigo,casino solverde onlineDostoiévski, é uma reflexão profunda sobre a presença do mal no cotidiano.

Na esfera da política, o mal é uma categoria absolutamente inadequada. Porque, toda vez que eu falocasino solverde onlinemal, eu tenho que supor o bem, e, secasino solverde onlinefato existe o bem supremo, o mal absoluto não pode senão ser negado ou rejeitado, se possível, eliminado. 

A política é a esfera da negociação, é importante recuperar a palavra. Negociação não é negociata. A política só faz sentido porque na pólis convivem diversos, que não são necessariamente opostos, mas diversos. A política é sobretudo a artecasino solverde onlinefalar, mas especialmentecasino solverde onlineescutar o outro, implica a negociação, a concessão. Mas não há política, cotidiano, nenhumcasino solverde onlinenós seria capazcasino solverde onlineter uma relação com um companheiro, com uma companheira, com um filho, se nós não fizermos concessões. Só é possível fazer concessão se eu reconheço a plena dignidade do outro. Mas se o outro, aquele que é diversocasino solverde onlinemim, aquele que não é meu espelho, não tem dignidade, eu nunca vou fazer concessão.

Quando Michelle Bolsonaro traz para a esfera da política a categoria do mal, é uma indicação precisacasino solverde onlineque se tratacasino solverde onlineuma distopia. Usando as palavras corretas, é uma distopia teocrática, fundamentalista. No termo correto derivado da teologia do domínio, teonomista – Teocasino solverde onlinegrego Deus, nomos, ordem, lei.

É uma distopia teonomista porque é uma distopia que pretende subordinar toda a nossa vida à religião. Mas vou repetir, não é subordinar a vida à espiritualidade, mas à religião tal qual eles professam. Isso ajuda a entender um fenômeno desta manifestação do dia 25casino solverde onlinefevereiro. Salvo o engano, eu não me lembrocasino solverde onlineescutar o nomecasino solverde onlineJesus, as referências eram todas do Antigo Testamento.

A Igreja Universal do Reinocasino solverde onlineDeus surgecasino solverde online1977, é a Igreja do Cristo e é a mensagem do Cristo, sobretudo. Nos últimos 15, 20 anos,casino solverde onlinetodo o mundo, nas igrejas neopentecostais que favorecem o nacionalismo cristão, o sionismo cristão ou a teologia do domínio, muitas vezes mesclando essas teorias, há uma transferência teológica muito reveladora. Mas o motivocasino solverde onlineser o Antigo Testamento é porque não é possível encontrar no Novo Testamento nenhuma passagem que favoreça um projeto político. Afinal, Jesus foi muito claro: “A César, o que écasino solverde onlineCésar, ao Senhor, o que é do Senhor”. Poder temporal, poder espiritual. O reinocasino solverde onlineDeus não se confunde com o reinocasino solverde onlinecésares. 

Além do mais, não é possível pensar no Novo Testamento e ter a intolerância implícita na teologia do domínio. Quando um gentio qualquer busca a Cristo para salvação ou para curacasino solverde onlinealguma enfermidade, Cristo sempre atendeu. Quando eles criticam dizendo mas é um gentio – ou seja, um não judeu –, Cristo respondeu: mas ele me procurou com fé no coração. O cristianismo como religião só se tornou possível quando Paulo desenvolveu a ideiacasino solverde onlineque é possível ser cristão sem necessitar a circuncisão, o que quase levou Paulo à morte num debate no templo. Em outras palavras, é possível ser cristão não sendo judeu. Nesse momento surge o princípio básico da Igreja Católica;casino solverde onlinelatim, catolicus é universal e ecumênico, depende da fé que você tem no coração. Isso implica dizer que você não é necessariamente uma exclusividade, não é apenas uma doutrina que não aceite nenhuma outra.

O Antigo Testamento, buscado pela teologia do domínio, não é um Antigo Testamento como um todo. Isso faz a diferença, não écasino solverde onlineMoisés, que recebe a Tábua das Leis no monte Sinai; não écasino solverde onlineJosé, que, tendo sido vendido pelos irmãos, quando tem a chancecasino solverde onlinese vingar, perdoa. Em uma das mais bonitas cenas do Antigo Testamento, ele perdoa os irmãos e reúne acasino solverde onlinefamília numa espéciecasino solverde onlineimagem do futuro Cristo que também perdoa. Há muitos exemplos no Antigo Testamento, mas o que foi dito no dia 

25casino solverde onlinefevereiro pela mesclacasino solverde onlinelocutorcasino solverde onlinerodeio e pastor, antescasino solverde onlinepassar a palavra ao ex-presidente foi: Deus não evitou que Golias enfrentasse a Davi. Em seguida, ele disse “e agora eu chamo o mito Jair Messias Bolsonaro”. 

Nesse momento temos a ponte, Davi para Bolsonaro, do pecador ungido para o mito igualmente ungido. Mas por que Davi? É um fenômeno que faz parte da teologia do domínio. Um fenômeno que não é brasileiro.

Trump é Davi, Bolsonaro é Davi, Milei é Davi. Porque Davi aqui é privilegiado, não é o menino que derrota Golias, que vence a força bruta com a inteligência e a astúcia. Aqui é o rei Davi, um modelo do pecador ungido, porque ele é o senhor das armas, ele é o reicasino solverde onlinebatalhas, ele é o senhorcasino solverde onlineum império, mas depois ele se arrepende, torna-se outro. Davi é abraçado pela teologia do domínio. Em outras palavras, Trump, Milei e Jair Bolsonaro, pouco importa os pecados que cometam, eles são ungidos.

Colaboração: Ana Alicecasino solverde onlineLima

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